Amerika Nasıl Adını Aldı?

Sıradaki içerik:

Amerika Nasıl Adını Aldı?

Amerika Nasıl Adını Aldı?

avatar

nasilbe

  • e 0

    Mutlu

  • e 0

    Eğlenmiş

  • e 0

    Şaşırmış

  • e 0

    Kızgın

  • e 0

    Üzgün

Rate this post

Amerika Nasıl Adını Aldı?

St-Dié-des-Vosges, kuzeydoğu Fransa’daki Meurthe vadisinde küçük, yapraklı bir kasabadır. Fransa’nın Strazburg kentinin 68km güney-batısında, İsviçre’nin Basel kentinin 93km kuzey-batısında ve Almanya’nın Freiburg kentinin 74km kuzey batısında yer almaktadır. Bugün, modern haritalar ve enlem ve boylamı ölçmenin kesin yöntemleri nedeniyle, gezegende tam olarak nerede olduğunu belirleyebiliriz. Ancak, bir kaç yüz yıl önce, dünyanın büyük bir kısmı gizemli ve bilinmezken, bir grup Avrupalı hümanist, dünyanın olağanüstü bir haritasını çıkarmak için bir araya geldi; bugün bugün. Bu şehir, Amerika kıtasının tümünün adını vermekle sorumlu.

1507’de basılan harita, dünyayı bütünüyle resmetmek için büyük bir hırsla eşleştiren yaklaşık 1.4 m’lik bir ölçü ile 2,4 m’dir. Ve gerçekten de, dünyayı daha önce hiç olmadığı kadar betimlemişti. Yüzyıllar boyunca, Avrupalılar dünyanın üç toprak kütlesinden oluştuğuna inanmıştı: Asya, Afrika ve Avrupa, Kudüs’ün merkezinde. Bu yüzden, İtalyan kaşif ve İspanya kolonisi Kristof Kolomb, bir yıl önce Amerika kıtasına iniş yaptığı yerlerin Asya’nın bir başka parçası olduğuna inanarak ölüm döşeğine gitti. Ancak, bu yeni harita, dünyanın ilk kez dördüncü bölümünü tasvir etti. Avrupa’nın solunda, Güney Amerika’nın üzerinde küçük bir Kuzey Amerika’nın bulunduğu uzun, ince bir versiyonunu gösterdi. Yeni kıta su ile çevriliydi ve bugün Brezilya olarak bilinen kısımda, harita yapımcıları bir isim daha koydu: Amerika.

Kartografideki bu kilometre taşı, onu çizen Alman hümanistinden sonra Waldseemüller haritası olarak bilinir. Fakat Martin Waldseemüller, St-Dié-des-Vosges kilisesinin kanonu Walter Lud’in bu şehirde bir araya getirdiği bir grup akademisyendir. Lud özellikle kozmografiyle ilgileniyordu – Dünya’nın incelenmesi ve evrendeki yeri – ve antik bilgileri, o tarihte gerçekleşen seferlerden gelen yeni raporlarla birleştiren bir dünya resmi yaratmak istiyordu. Bu amaçla, Gymnasium Vosagense adında bir matbaa basması ve Waldseemüller ile bir başka Alman hümanist Matthias Ringmann’ın dahil olduğu bir ekip kurması için Lorraine Dükü René II’den fon sağladı. Yazarı Toby Lester’a göreDünyanın Dördüncü Parçası: Dünyanın Sonuna Kadar Yarışması ve Amerika’nın adını taşıyan haritanın Epik Öyküsü , Ringmann, harita ile birlikte basılan ve neredeyse kesinlikle ismini taşıyan kitabı yazmaya başlamıştı. Amerika.

Bu iki Almanın St-Dié-des-Vosges’deki projeyi üstlenmek üzere bir araya gelmesi sadece bir para meselesi değildi. Kasabanın yeri de önemliydi. Toby Lester’ın bana söylediği gibi, “İspanya ve Portekiz’deki Atlantik kıyısından yola çıkarak, tüm bilgilerini buraya geri getirecek kaşifler ve bu keşiflere giden ve bu seferlere devam eden İtalyanlar, bir sürü bilgi ile dolaşıyordu. ve ortadaki Almanlar, baskı ile güçlü ve öncü bir iş yapıyorlar. Bugün, sadece II. Dünya Savaşı’ndan sonra yeniden inşa edilen St-Dié-des-Vosges’in ortaçağ tarihine işaret ediyor. Amerika kıtasının bir taslağı, katedralin hemen dışında, dekoratif bir desen için hata yapabileceğiniz, eşleşen bir pembe kumtaşı içinde döşenmiştir; Kıtadan yerli bir kişinin taştan bir gargoyle manastırında görülebilir; ve her yıl, coğrafya uzmanlarının ve meraklılarının fikir alışverişinde bulunmaları için uluslararası bir coğrafya festivaline ev sahipliği yapıyor. Belki de bu yüzden, çoğu ziyaretçinin harita yapma tarihini bilmemesi ya da basit ve modern bir yerel kütüphane randevusu alarak bir kalıntı görebilmesinin nedeni budur.

St-Dié-des-Vosges’e, kütüphanenin merdivenlerinden aşağı inerken, duvarları süsleyen renkli çocuk tablolarını Salle du Trésor’a veya Treasure Room’a götüren birkaç ziyaretçiden biriydim. Geçen sene Turist Bürosunu ziyaret eden 18 bin kişiye kıyasla sadece 664 kişi geldi. Kütüphanenin güncel hislerine karşılık gelen ahşap vitrinlere sahip küçük, dar bir odadır. Burada, güzel resimli şarkı kitabı Graduel gibi, sergilenen diğer eski ve nadir kitaplar arasında, 1507’de bulunan Waldseemüller haritasının yanı sıra Cosmographiae Introductio veya Cosmography’ye Giriş ile birlikte basılan kitabın orijinal bir versiyonudur.

Yeni kıtanın adı haritayı çevreleyen tek tartışma değildi. Yeni kıtanın suyla çevrili olduğu gösterildiğinden çok şey yapıldı. St-Dié-des-Vosges’deki harita yapımcıları, 1507’de, Columbus ve Vespucci’nin karşılaştıkları toprakların diğer tarafında su olduğunu nasıl biliyorlardı? Kayıtlara göre, Pasifik Okyanusu’na göz atan ilk Avrupalı, altı yıl sonra 1513’te Panama’da bir dağ tepesinden gelen İspanyol kaşif Vasco Núñez de Balboa’ydı. Tahmin yapıldı mı, yoksa harita üreticilerinin erişimi var mıydı? Portekiz’in Portekiz’in diğer tarafına yaptığı iddialar hakkında bilgi almak için gizli tutuldular çünkü İspanyol sularına girdiler mi? (1494’te İspanyol ve Portekiz tüm dünyayı bölmeye karar verdi .Tordesillas Antlaşması’nda aralarında Avrupa’nın batısı. Bugün Brezilya olarak bilinen şeyin ötesindeki her şey İspanyol topraklarıydı, bu yüzden Brezilya Güney Amerika’daki tek Portekizce konuşulan ülke. Başka bir gizem haritanın varlığını ilgilendiriyordu. Her ne kadar Waldseemüller
haritasının 1,000 kopyası 1507 yılında basılmış olsa da, hepsi çok geçmeden ortadan kayboldu.

Kütüphanelerde saklanan kitabın aksine, haritalar eğitim kurumlarında sergilendi ve uzun sürmedi. Harita meraklıları, yüzyıllardır Kozmografya Girişindeki açıklamalara dayanarak Waldseemüller haritasının yeniden inşasını ve araştırılmasını denediler. Sonunda 1901’de Almanya’nın Wolfegg Kalesi’nde tarih ve coğrafya profesörü olan Peder Joseph Fischer tarafından geriye kalan bir harita keşfedildi. Bu harita, bazen Amerika Birleşik Devletleri Kütüphanesi tarafından 2003 yılında 10 milyon dolarlık bir hayretle satın alınan ‘Amerika’nın doğum belgesi’ olarak adlandırılan bir haritaydı.
Ancak, Waldseemüller haritasının değeri sadece onun tasviri ve Amerika isimlendirmesi değildi. Lester’ın açıkladığı gibi, “Harita, bir çok farklı insan bilgisini birleştiren ve düzenleyen bir Vikipedi girişine benziyor. Dünyaya bakmanın eski yolunu ve tüm eski bir bilgi bedenini temsil eden Yunan coğrafyacı Ptolemy’den biri; ve dünyaya yeni bir bakış açısı sunan Vespucci’nin diğeri, modern öğrenme ve keşif tarafından körüklendi. Bu iki farklı çağın yan yana olması, kartografinin kendisinde görülebilir.

Ek olarak, Tanrı’nın yerine haritanın tepesinde iki adamın da gösterdiği gibi, güçlü bir mesaj da vardı: “Önceleri sadece dünyaya bakabilen Tanrı’ydı, ama şimdi size her şeyi bir anda gösterebiliriz. Ve bu, bu imparatorluk fikrine yol açar, çünkü eğer tüm dünyayı haritalayabilir ve sahiplenirsek, tüm dünyaya başkanlık edebiliriz. ”Lester dedi. Nihayetinde, Waldseemüller haritası tüm haritaların politik olduğunu hatırlatıyor. Kuzeyde haritanın tepesine yerleştirilirken, daha önceki konvansiyonun doğuya en üst sırada yer alması ve Avrupa’yı ortasına yerleştirmesi, kelimenin tam anlamıyla Eurocentric olmasını sağlamıştır. Harita üreticilerinin, oraya giden bir Avrupalı erkeğin ardından bütün bir yerleşik kıtaya isme kararı, Avrupa perspektifine imtiyaz veriyor ve zamanın Avrupa tutumu ve hırsını gösteriyor. Bu, Avrupalıların toprakları, kaynakları ve insanları ele geçirme, kültürleri silmeye ve milyonları öldürmeye devam etmelerini öngören bir bakış açısıdır. Lester’ın kitabında özetlediği gibi, “1492’de ortaya çıkan dünya için bir doğum belgesidir – ve bu, daha önce var olanın ölüm emridir”.

  • Site İçi Yorumlar

Aşağıdaki Boş Yeri Doldurun *Captcha loading...

En az 10 karakter gerekli

Gönderdiğiniz yorum moderasyon ekibi tarafından incelendikten sonra yayınlanacaktır.